Our Own Idea of Happiness | Unsere Eigene Vorstellung von Glück

(Photo|Foto: via Buddhism, Facebook)

"Each of us has our own idea of happiness. It's because of this idea that we run after objects we desire. We sacrifice our time and, to a certain extent, destroy our bodies and our minds. According to the Buddha, happiness is simple – if we go home to the present moment, we realize that we have more than enough to be happy right here and now. All the wonders of life are in us and around us. This realization can help us release our craving, anger, and fear."

"Jeder von uns hat seine eigene Vorstellung von Glück. Wegen dieser Vorstellung rennen wir hinter Gegenständen her, die wir begehren. Wir opfern unsere Zeit und zerstören – bis zu einem gewissen Grad – unseren Körper und unseren Geist. Laut Buddha ist [das Erlangen von] Glück einfach: wenn wir heimkehren zum gegenwärtigen Augenblick, erkennen wir, dass wir mehr als genug haben, um gleich hier und jetzt glücklich zu sein. Alle Wunder des Lebens sind in uns und um uns herum. Diese Erkenntnis kann uns dabei helfen, unser Verlangen, unsere Wut und unsere Angst loszulassen."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Thich Nhat Hanh gems, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

The Potential for Anger and Violence | Das Potential für Wut und Gewalt

"Like anyone else, I too have the potential for violence; I too have anger in me. However, I try to recall that anger is a destructive emotion. I remind myself that scientists now say that anger is bad for our health; it eats into our immune system. So, anger destroys our peace of mind and our physical health. We shouldn't welcome it or think of it as natural or as a friend."

"Wie jeder andere, habe ich auch das Potential für Gewalt in mir; ich habe auch Wut in mir. Ich versuche jedoch, mir in Erinnerung zu rufen, dass Wut eine destruktive Emotion ist. Ich erinnere mich daran, dass Wissenschaftler heutzutage sagen, dass Wut schlecht für unsere Gesundheit ist; sie greift unser Immunsystem an. Folglich zerstört Wut sowohl unseren  Seelenfrieden als auch unsere Gesundheit. Wir sollten sie nicht begrüßen oder sie als natürlich oder als Freund betrachten."

~ The 14th Dalai Lama | Der 14. Dalai Lama

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Developing a Warm Heart | Warmherzigkeit Entwickeln

(Photo|Foto: Jeremy Russel, OHHDL)

"By developing a warm heart, we can also transform others. As we become nicer human beings, our neighbors, friends, parents, spouses, and children experience less anger. They will become more warm-hearted, compassionate, and harmonious. You will see the world around you change little by little. Even a small act of compassion grants meaning and purpose to our lives."

"Indem wir Warmherzigkeit entwickeln, können wir auch andere verändern. Dadurch, dass wir nettere Menschen werden, erfahren unsere Nachbarn, Freunde, Eltern, Ehepartner und Kinder weniger wut. Sie werden warmherziger, mitfühlender und harmonischer werden. Du wirst sehen, wie sich deine Umwelt nach und nach verändert. Selbst ein kleiner Akt von Mitgefühl verleiht unserem Leben einen Sinn und Zweck."

~ The 14th Dalai Lama | Der 14. Dalai Lama

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Understanding the Suffering of Others | Das Leiden Anderer Verstehen

"Someone who is angry is someone who doesn't know how to handle their suffering. They are the first victim of their suffering, and you are actually the second victim. Once we can see this, compassion is born in our heart and anger evaporates. We don't want to punish them any more, but instead we want to say something or do something to help them suffer less."

"Eine Person die wütend ist, ist eine Person, die nicht weiß, wie sie mit ihrem Leid umgehen soll. Sie ist das erste Opfer ihres Leidens, und du bist tatsächlich das zweite Opfer.Sobald es uns gelingt dies zu erkennen, entsteht Mitgefühl in unserem Herzen und die Wut löst sich auf. Wir möchten die Person nicht mehr bestrafen sondern wollen stattdessen etwas sagen oder tun, das ihr dabei hilft weniger zu leiden."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Thich Nhat Hanh gems, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Understanding is the Key | Verständnis ist der Schlüssel

(Photo|Foto: via Thich Nhat Hanh gems, Facebook)

"'Breathing in, I know I am angry. Breathing out, I know that the anger is in me.' First, you practice recognition. 'Hello, anger, my old friend.' Then you look deeply to see its source. 'Why am I angry?' The first thing you will discover is that your suffering has its roots in your store consciousness, in seeds that are already there, seeds of anger, delusion, pride, suspicion, or greed. The other person is only a secondary cause.

The next thing you will see is that the other person is also suffering. You may have thought you were the only one suffering, but that is not correct. When someone spills that kind of suffering onto you, you know that he is suffering. When you understand this, love will well up in you, and you will want to help. Understanding is the key."

"'Einatmend weiß ich, dass ich wütend bin. Austmend weiß ich, dass die Wut in mir selbst ist.' Zuerst übst du Anerkennung. 'Hallo, Wut, mein alter Freund.' Dann siehst du tief in dich hinein, um ihren Ursprung zu erkennen. 'Warum bin ich wütend?' Zuerst wirst du entdecken, dass dein Leiden seine Wurzeln in deinem Speicherbewusstsein hat, in der Saat, die bereits vorhanden ist, der Saat von Wut, Täuschung, Stolz, Argwohn oder Habgier. Die andere Person ist nur eine Nebenursache.

Als nächstes wirst du erkennen, dass die andere Person ebenfalls leidet. Vielleicht dachtest du, dass du der einzige warst, der leidet, aber das ist nicht richtig. Wenn jemand Dich mit dieser Art von Leiden überschüttet, weißt du, dass diese Person leidet. Wenn du dies verstehst, wird Liebe in dir aufsteigen und du wirst helfen wollen. Verständnis ist der Schlüssel."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Thich Nhat Hanh gems, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Punished by Anger | Durch Wut Bestraft

"You will not be punished for your anger, you will be punished by your anger."


"Du wirst nicht für deine Wut bestraft werden, du wirst durch deine Wut bestraft werden."

~ Buddha

(Source|Quelle: HimalayaCrafts, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Calming Feeling, Transforming Anger | Empfindung Beruhigen, Wut Umwandeln

The Naropa Buddha (Image|Bild: Joan Anderson, Robert Spellman)

"Buddha taught, 'Breathing in, I recognize my feeling. Breathing out, I calm my feeling.' If you practice this, not only will your feeling be calmed down but the energy of mindfulness will also help you see into the nature and roots of your anger. Mindfulness helps you be concentrated and look deeply. This is true meditation. The insight will come after some time of practice. You will see the truth about yourself and the truth about the person who you thought to be the cause of your suffering. This insight will release you from your anger and transform the roots of anger in you. The transformation in you will also help transform the other person."

"Buddha lehrte, 'Einatmend erkenne ich meine Empfindung. Ausatmend beruhige ich meine Empfindung.' Wenn du dies übst, wird sich nicht nur deine Empfindung beruhigen, sondern die Energie der Achtsamkeit wird dir helfen, einen Einblick in das Wesen und die Wurzeln deiner Wut zu erhalten. Achtsamkeit hilft dir, dich zu konzentrieren und tief zu schauen. Das ist wahre Meditation. Der Einblick wird nach einiger Zeit der Übung erfolgen. Du wirst die Wahrheit über dich selbst und die Wahrheit über die Person erkennen, die du für die Ursache deines Leidens gehalten hast. Dieser Einblick wird dich von deiner Angst befreien und die Wurzeln der Wut in dir umwandeln. Der Wandel in dir wird auch dabei helfen, einen Wandel in der anderen Person zu vollziehen."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Thich Nhat Hanh gems, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Do Not Maintain Anger or Hatred | Erhalte Nicht Wut oder Hass in Dir Aufrecht

"Do not maintain anger or hatred. Learn to penetrate and transform them when they are still seeds in your consciousness. As soon as they arise, turn your attention to your breath in order to see and understand the nature of your hatred."

"Erhalte nicht Wut oder Hass in dir aufrecht. Lerne sie zu durchschauen und zu verändern, während sie noch Keime in deinem Bewusstsein sind. Lenke deine Aufmerksamkeit auf deinen Atem, sobald sie aufkommen, um das Wesen deines Hasses zu erkennen und zu verstehen."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Mediation: Learning How to Stop | Meditation: Lernen Wie Man Aufhört

(Photo|Foto: via Buddhism, Facebook)

"Meditation is not meant to help us avoid problems or run away from difficulties. It is meant to allow positive healing to take place. To meditate is to learn how to stop - to stop being carried away by our regrets about the past, our anger or despair in the present, or our worries about the future."

"Meditation ist nicht dazu gedacht, uns dabei zu helfen, Problemen auszuweichen oder vor Schwierigkeiten davonzulaufen. Sie ist dazu gedacht, positive Heilung stattfinden zu lassen. Zu meditieren, bedeutet, zu lernen, wie man aufhört - wie wir aufhören, uns in unserem Bereuen der Vergangenheit, unserer Wut oder Verzeiflung in der Gegenwart oder unseren Sorgen über die Zukunft zu verlieren. "

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Looking Deeply Into My Anger | Meine Wut Genau Betrachten

"I am determined not to speak when anger manifests in me.
I will practice mindful breathing and walking to recognize and look deeply into my anger.
I know that the roots of anger can be found in my wrong perceptions and lack of understanding of the suffering in myself and the other person.
I will speak and listen in such a way as to help myself and the other person to transform suffering and see the way out of difficult situations."

"Ich bin entschlossen, nicht zu sprechen, wenn sich Wut in mir manifestiert.
Ich werde achtsames Atmen und Gehen praktizieren, um meine Wut zu erkennen und genau zu betrachten.
Ich weiß, dass die Wurzeln meiner Wut in meinen falschen Vorstellungen und meinem fehlenden Verständnis des Leidens in mir und der anderen Person zu finden sind.
Ich werde auf eine Art und Weise sprechen und zuhören, die es mir erlaubt, mir selbst und der anderen Person dabei zu helfen, Leiden umzuwandeln und den Ausweg aus schwierigen Situationen zu sehen."

~ Thich Nhat Hanh
    From|Aus: "Mindful Eating, Mindful Life" 

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

The Work of Meditation | Das Werk von Meditation

"In the way that a gardener knows how to transform compost into flowers, we can learn the art of transforming anger, depression, and racial discrimination into love and understanding. This is the work of meditation."

"Ebenso wie der Gärtner weiß, wie man Kompost in Blumen verwandelt, können wir die Kunst erlernen, Wut, Depression und Rassendiskriminierung in Liebe und Verständnis zu verwandeln. Das ist das Werk von Meditation."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

The Ultimate Source of My Happiness | Die Eigentliche Quelle Meines Glückes

"The ultimate source of my mental happiness is my peace of mind. Nothing can destroy this except my own anger."

"Die eigentliche Quelle meines geistigen Glückes ist meine innere Ruhe. Nichts kann das zerstören, außer meine eigene Wut."

~ The 14th Dalai Lama | Der 14. Dalai Lama

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Why Get Angry? | Warum Wütend Werden?

"If we face an unpleasant situation and can change it, why get angry? We can act and either extricate ourselves or improve the situation. On the other hand, if we cannot alter the situation, why get angry? There's nothing effective we can do, so we are better off relaxing. Becoming agitated only compounds our suffering."

"Wenn wir uns in einer unangenehmen Situation befinden und sie verändern können, warum wütend werden? Wir können handeln und uns entweder aus der Situation befreien oder sie verbessern. Wenn wir andererseits die Situation nicht ändern können, warum wütend werden? Es gibt nichts, das wir tatsächlich machen können. Also sind wir besser dran, wenn wir uns entspannen. Uns aufzuregen verstärkt nur unser Leiden."

~ Thubten Chodron

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Like Wind Roaring in Empty Space | Wie Wind, der Durch Leeren Raum Braust

"Anger, like any other thought or feeling, has no true existence – not even a definitive location in your body, speech, or mind. It is just like wind roaring in empty space."

"Wut, wie jeder andere Gedanke oder jedes andere Gefühl, besitzt keine wirkliche Existenz – nicht einmal einen bestimmten Platz in deinem Körper, deiner Rede oder deinem Geist. Sie ist genau wie Wind, der durch leerem Raum braust."

~ Dilgo Khyentse Rinpoche
    From|Aus: "In the Presence of Masters: Wisdom from 30 Contemporary Tibetan Buddhist Teachers" 

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Can Anger be Eliminated Forever? | Kann Wut für Immer Beseitigt Werden?

"Is it possible to eliminate our anger forever? Yes, it is, because anger is a false mind, an attitude based on a misconception. Anger is generated when we project negative qualities onto people and things. We misinterpret situations so they appear harmful to us. Absorbed in our own projections, we mistake them for the qualities of other people and get angry at what we ourselves have superimposed on them. The tragedy is that we're not aware of this process, and mistakenly believe the rude, insensitive person we're perceiving really exists out there."

"Ist es möglich uns unserer Wut für immer zu entledigen? Ja, ist es, weil Wut eine falsche Ansicht ist, eine Einstellung, die auf falschen Vorstellungen basiert. Wut wird hervorgerufen, wenn wir negative Eigenschaften auf Menschen und Dinge projezieren. Wir deuten Situationen falsch, so dass sie uns schädlich erscheinen. In unseren eigenen Projektionen versunken, halten wir sie fälschlicherweise für die Eigenschaften anderer Menschen und werden auf das wütend, womit wir sie selbst überlagert haben. Die tragische daran ist, dass uns dieser Vorgang nicht Bewußt ist und dass wir irrtümlich glauben, dass die unverschämte, unsensible Person, die wir wahrnehmen, tatsächlich da draußen existiert."

~ Thubten Chodron

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Grasping a Hot Coal | Nach Heißer Kohle Greifen

"Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else - you are the one who gets burned."

"An der Wut festzuhalten ist, als würdest du nach heißer Kohle greifen, mit der Absicht sie auf jemand anderes zu werfen - du bist derjenige der sich verbrennt."

~ Buddha

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

The Way to Change Others' Minds | Der Weg, um die Gemüter Anderer zu Verändern

"The way to change others' minds is with affection, and not anger."


"Der Weg, um die Gemüter anderer Menschen zu verändern, ist durch Warmherzigkeit und nicht durch Zorn."

~ The 14th Dalai Lama | Der 14. Dalai Lama
    From|Aus: "Everyday Greatness: Inspiration for a Meaningful Life"

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Don't Pick Up the Arrow | Hebe Nicht den Pfeil Auf

"When someone insults us, we usually dwell on it, asking ourselves, 'Why did he say that to me?' and on and on. It's as if someone shoots an arrow at us, but it falls short. Focusing on the problem is like picking up the arrow and repeatedly stabbing ourselves with it, saying, 'He hurt me so much. I can't believe he did that.'

Instead, we can use the method of contemplation to think things through differently, to change our habit of reacting with anger. Imagine that someone insults you. Say to yourself, 'This person makes me angry. But what is this anger?' It is one of the poisons of the mind that creates negative karma, leading to intense suffering. Meeting anger with anger is like following a lunatic who jumps off a cliff. Do I have to go likewise? While it's crazy for him to act the way he does, it’s even crazier for me to do the same."

"Wenn uns jemand beleidigt, grübeln wir häufig darüber nach und fragen uns, 'Warum hat er das zu mir gesagt?', und so weiter und so fort. Es ist, als würde jemand einen Pfeil auf uns schießen, der jedoch sein Ziel nicht erreicht. Sich auf das Problem zu konzentrieren, ist, als würden wir den Pfeil aufheben und wiederholt damit auf uns selbst einstechen und sagen: 'Er hat mich so sehr verletzt. Ich kann nicht glauben, dass er das getan hat.'

Stattdessen können wir die Technik der Einkehr nutzen, mit der wir Dinge auf andere Art und Weise durchdenken können, um unsere Gewohnheit zu verändern, mit der wir auf Ärger reagieren. Sage zu dir selbst: 'Diese Person macht mich wütend. Aber was ist diese Wut?' Sie ist eine der Geistesgifte, die negatives Karma hervorrufen und zu starkem Leiden führen. Wut mit Wut zu begegnen, ist, als springe man einem Wahnsinnigen hinterher, der sich von einer Klippe stürzt. Muss ich es ihm gleichtun? Während es von ihm verrückt ist, so zu handeln, wie er es tut, ist es noch verrückter von mir, das gleiche zu tun."

~ Chagdud Tulku Rinpoche

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Forgiving Others is Being Good to Yourself | Anderen Vergeben ist Gut zu Dir Selbst zu Sein

"To be angry is to let others' mistakes punish yourself. To forgive others is to be good to yourself."

"Wütend zu sein bedeutet, dich von den Fehlern anderer bestrafen zu lassen. Anderen zu vergeben bedeutet, zu dir selbst gut zu sein."

~ Master Cheng Yen

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

How to Deal With Insults | Wie Man Mit Beleidigungen Umgeht

(Photo|Foto: via bbncommunity.com)

One day Buddha was walking through a village teaching Dhamma. A very angry and rude young man belong to another group of believers came up and began insulting him. "You have no right teaching others," he shouted. "You are as stupid as everyone else. You are nothing but a fake."

Buddha was not upset by these insults. Instead he asked the young man, "Tell me, if you buy a gift for someone, and that person does not take it, to whom does the gift belong?"

The man was surprised to be asked such a strange question and answered, "It would belong to me, because I bought the gift."

The Buddha smiled and said, "That is correct. And it is exactly the same with your anger. If you become angry with me and I do not get insulted, then the anger falls back on you. You are then the only one who becomes unhappy, not me. All you have done is hurt yourself. [...] If you want to stop hurting yourself, you must get rid of your anger and become loving instead. When you hate others, you yourself become unhappy. But when you love others, everyone is happy."

The young man listened closely to these wise words of the Buddha. "You are right, o Enlightened One," he said. "Please teach me the path of love. I wish to become your follower."

The Buddha answered kindly, "Of course. I teach anyone who truly wants to learn. Come with me."

So he began to walk the path of Buddhism.

Eines Tages lief Buddha durch ein Dorf und lehrte dort Dhamma. Ein sehr wütender und unhöflicher junger Mann, der einer anderen Glaubensgemeinschaft angehörte, trat hinzu und fing an ihn zu beleidigen. "Du hast kein Recht andere zu lehren," schrie er. "Du bist genauso dumm wie jeder andere. Du bist nichts weiter als ein Schwindler."

Buddha war wegen dieser Beleidigungen nicht verärgert. Stattdessen fragte der den jungen Mann, "Sag mir, wenn du jemandem ein Geschenk kaufst und diese Person es nicht annimmt, wem gehört dann das Geschenk?"

Der Mann war überrascht darüber eine solch seltsame Frage gestellt zu bekommen und antwortete: "Es würde mir gehören, weil ich das Geschenk gekauft habe."

Der Buddha lächelte und sagte, "Das stimmt. Und genauso verhält es sich mit deiner Wut. Wenn du wütend auf mich bist und ich nicht beleidigt bin, dann fällt die Wut auf dich zurück. Du bist dann der einzige, der unglücklich sein wird, nicht ich. Alles was du getan hast, ist dir selber zu schaden. [...] Wenn du damit aufhören möchtest dir selber zu schaden, dann musst du deine Wut loswerden und stattdessen von Liebe erfüllt sein. Wenn du andere hasst, wirst du selber unglücklich werden. Doch wenn du andere liebst, ist jeder glücklich."

Der junge Mann lauschte aufmerksam diesen weisen Worten Buddhas. "Du hast recht, O Erleuchteter," sagte er. "Bitte lehre mich den Pfad der Liebe. Ich möchte gerne dein Schühler werden."

Der Buddha antwortete gütig, "Selbstverständlich. Ich lehre jeden, der wirklich lernen möchte. Komme mit mir."

So begab er sich auf den Pfad des Buddhismus. 

(Source|Quelle: Buddhist Broadcasting Network (bbncommunity.com)
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)