The Work of Meditation | Das Werk von Meditation

"In the way that a gardener knows how to transform compost into flowers, we can learn the art of transforming anger, depression, and racial discrimination into love and understanding. This is the work of meditation."

"Ebenso wie der Gärtner weiß, wie man Kompost in Blumen verwandelt, können wir die Kunst erlernen, Wut, Depression und Rassendiskriminierung in Liebe und Verständnis zu verwandeln. Das ist das Werk von Meditation."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

No Lotus Flower Without Mud | Keine Lotusblume Ohne Schlamm

(Painting|Gemälde: Marlene Gremillion)

"Most people are afraid of suffering. But suffering is a kind of mud to help the lotus flower of happiness grow. There can be no lotus flower without the mud."

"Die meisten Menschen fürchten sich vor Leiden. Aber Leiden ist eine Art Schlamm, der der Lotosblume des Glückes zu wachsen hilft. Ohne Schlamm kann es keine Lotosblume geben."

~ Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: Thich Nhat Hanh gems, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Don't Hope or Pray for the Wrong Things | Hoffe oder Bete Nicht für die Falschen Dinge

(Photo|Foto: via Buddhism, Facebook)

"While meditating on the body, do not hope or pray to be exempt from sickness. Without sickness, desires and passions can easily arise.

While acting in society, do not hope or pray not to have any difficulties. Without difficulties, arrogance can easily arise.

While meditating on the mind, do not hope or pray not to encounter hindrances. Without hindrances, present knowledge will not be challenged or broadened.

While working, do not hope or pray not to encounter obstacles. Without obstacles, the vow to help others will not deepen.

While developing a plan, do not hope or pray to achieve success easily. With easy success, arrogance can easily arise.

While interacting with others, do not hope or pray to gain personal profit. With the hope for personal gain, the spiritual nature of the encounter is diminished.

While speaking with others, do not hope or pray not to be disagreed with. Without disagreement, self-righteousness can flouris.

While helping others, do not hope or pray to be paid. With the hope of remuneration, the act of helping others will not be pure. [...]"

"Während du über den Körper meditierst, hoffe oder beten nicht, von Krankheit befreit zu sein. Ohne Krankheit können leicht Verlangen und Leidenschaften entstehen.

Während du dich in der Gesellschaft bewegst, hoffe oder bete nicht, keine Schwierigkeiten zu haben. Ohne Schwierigkeiten kann leicht Arroganz entstehen.

Während du über den Geist meditierst, hoffe oder bete nicht, keinen Widerständen zu begegnen. Ohne Widerstände wird vorhandenes Wissen nicht in Frage gestellt oder erweitert.

Während du arbeitest, hoffe oder bete nicht, keinen Hindernissen zu begegnen. Ohne Hindernisse wird das Gelübde, anderen zu helfen, nicht verstärkt.

Während du einen Plan entwickelst, hoffe oder bete nicht, einfach Erfolg zu erzielen. Durch einfachen Erfolg, kann leicht Arroganz entstehen.

Während du Umgang mit anderen Menschen pflegst, hoffe oder bete nicht, persönliche Vorteile zu erlangen. Durch die Hoffnung auf persönlichen Nutzen, wird das spirituelle Wesen der Begegnung verringert.

Während du mit anderen sprichst, hoffe oder bete nicht, dass man dir nicht widerspricht. Ohne Uneinigkeit, kann Selbstgerechtigkeit gedeihen.

Während du anderen hilfst, hoffe oder bete nicht, bezahlt zu werden. Durch die Hoffnung auf Entlohnung, wird die Tat, anderen zu helfen, nicht rein sein. [...]"

~  Thich Nhat Hanh

(Source|Quelle: buddhasutra.com
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Don't Reject External Phenomena | Weise Nicht Äußerliche Erscheinungen Zurück

"The more you attempt to reject external phenomena, the more they will spring back to you. Hence, therefore, the importance of recognizing the empty nature of your thoughts and simply allowing them to dissolve."

"Je mehr du versuchst äußerliche Erscheinungen zurückzuweisen, desto mehr werden sie dir entgegenspringen. Daher also die Wichtigkeit, das leere Wesen deiner Gedanken zu erkennen und ihnen einfach zu erlauben, sich aufzulösen."

~ Dilgo Khyentse Rinpoche
    From|Aus: "The Heart of Compassion: The Thirty-seven Verses on the Practice of a Bodhisattva"

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Seeing the Nature of the Kleshas | Das Wesen der Kleshas Erkennen

Thrangu Rinpoche at the Vajra Vidya Institute in Sarnath, India, in March 2001. |
Thrangu Rinpoche im Vajra Vidya Institut in Sarnath, Indien, im März 2001.
Photo|Foto: via rinpoche.com)

"The only way to actually abandon or eradicate the kleshas* is to see their nature. Therefore, in order to abandon the kleshas, we must cultivate the prajna** or discernment which is able to see the nature of those kleshas. If their nature is seen, they will disappear by themselves without having to be chased away or destroyed by any other means.

So in order to cultivate this prajna, the Buddha taught emptiness. He taught that there is no truly existent person who generates kleshas, that there is no truly existent object that stimulates kleshas, that the kleshas themselves have no solid or substantial existence, and so forth. He taught that what we experience exists as relative truth, but that the emptiness of what we experience is absolute truth."

"Der einzige Weg, um tatsächlich die Kleshas* aufzugeben oder auszumerzen, ist es, ihr Wesen zu erkennen. Um daher die Kleshas aufzugeben, müssen wir Prajna oder Einsicht üben, welche fähig ist, das Wesen dieser Kleshas zu erkennen. Wenn ihr Wesen erkannt wird, werden sie von selbst verschwinden, ohne dass sie durch andere Mittel verjagt oder vernichtet werden müssen.

Um also dieses Prajna zu üben, lehrte Buddha die Leerheit. Er lehrte, dass es keine wirklich existierende Person gibt, die Kleshas hervorbringt, dass es keinen wirklich existierenden Gegenstand gibt, der Kleshas fördert, dass die Kleshas selbst kein festes oder materielles Dasein besitzen, und so weiter. Er lehrte, dass das, was wir erfahren, als relative Wahrheit existiert, aber dass die Leere dessen, was wir erfahren, absolute Wahrheit ist."

~  Thrangu Rinpoche

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

* In Buddhism, kleshas or  kilesas stand for the "defilements", "the passions that blur the mind," which are considered to cause suffering in this life. |
Im Buddhismus meint Klesha oder Kilesa die "Verunreinigungen", "die den Geist trübenden Leidenschaften," die als Ursache des Leidens in diesem Leben verstanden werden.

** The Sanskrit word prajna describes the great comprehensive wisdom that permeates all things and phenomena throughout the entire universe. |
Das Sanskrit­wort Prajna beschreibt die große umfassende Weisheit, die alle Dinge und Phänomene im ganzen Universum durchdringt

Scattering This Life's Aims to the Wind | Die Ziele Dieses Lebens im Wind Verstreuen

"To attain buddhahood we must scatter this life's aims and objects to the wind."


"Um Buddhaschaft zu erreichen, müssen wir die Ziele und Absichten dieses Lebens im Wind verstreuen."


~ Milarepa
    From|Aus: "Tibet's Great Yogi Milarepa: A Biography from the Tibetan"

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Commitment to Pure Dharma Practice | Hingabe zum Praktizieren des Reinen Dharma

"By understanding death and impermanence, the suffering of samsara and the karmic process, you spontaneously discover a commitment to pure Dharma practice."

"Durch das Verständnis von Tod und Unbeständigkeit, vom Leiden des Samsara und vom karmischen Vorgang, entdeckst du spontan eine Hingabe zum Praktizieren des reinen Dharma."

~ Kalu Rinpoche (1905 - 1989)
    From|Aus: "The Dharma: That Illuminates All Beings Impartially Like the Light of the Sun and the Moon"

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Sticking to Notions of I and Mine | An den Vorstellungen von Ich und Meins Festhalten

"By sticking to notions of 'I' and 'mine' and blindly following the feelings of attraction and repulsion to which these notions give rise, we accumulate negative karma. Let us stop doing that!"

"Indem wir an den Vorstellungen von 'Ich' und 'Meins' festhalten und den Gefühlen von Anziehung und Abstoßung blind folgen, die aus diesen Vorstellungen hervorgehen, sammeln wir negatives Karma an. Lasst uns damit aufhören!"

~ Dilgo Khyentse Rinpoche
    From|Aus: "The Hundred Verses of Advice: Tibetan Buddhist Teachings on What Matters Most"

(Source|Quelle: Just Dharma Quotes, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Imagine Everyone But You is Enlightened | Stelle Dir Vor, Jeder Außer Dir Sei Erleuchtet

"Imagine that every person in the world is enlightened but you. They are all your teachers, each doing just the right things to help you learn patience, perfect wisdom, perfect compassion."

"Stelle dir vor, dass jeder auf der Welt außer dir erleuchtet sei. Sie sind alle deine Lehrer und jeder von ihnen tut genau das richtige, um dir dabei zu helfen, Geduld, vollkommene Weisheit und vollkommenes Mitgefühl zu erlernen."

~ Buddha

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)

Be Like a Lion | Sei Wie ein Löwe

"When you run after your thoughts, you are like a dog chasing a stick; every time a stick is thrown, you run after it. But if, instead, you look at where your thoughts are coming from, you will see that each thought arises and dissolves within the space of that awareness, without engendering other thoughts. Be like a lion, who rather than chasing after the stick, turns to face the thrower. One only throws a stick at a lion once."

"Wenn du deinen Gedanken nachläufst, bist du wie ein Hund, der einem Stock hinterher jagt; jedes Mal wenn ein Stock geschmissen wird, rennst du hinterher. Doch wenn du stattdessen betrachtest, woher deine Gedanken kommen, wirst du erkennen, dass jeder Gedanke innerhalb des Raumes dieses Bewusstseins erscheint und verschwindet, ohne andere Gedanken zu erzeugen. Sei wie ein Löwe, der sich eher gegen den Werfer wendet, als dem Stock hinterher zu jagen. Man wirft einem Löwen nur einmal einen Stock zu."

~ Dilgo Khyentse Rinpoche

(Source|Quelle: Buddhism, Facebook
Transl.|Übers.: Nicolas von Kospoth)